數(shù)字技術(shù)守護(hù)讓千年石窟重?zé)ü獠?/h1>
發(fā)布時(shí)間：2026-01-14
來(lái)源：河南日?qǐng)?bào)
龍門石窟流散文物數(shù)字化復(fù)位成果專題展?！?/p>
1月4日上午，朔風(fēng)凜冽，洛陽(yáng)龍門石窟景區(qū)依然游人如織、熱度不減。
賓陽(yáng)中洞里，龍門石窟研究院的工作人員正手持專業(yè)采集設(shè)備，對(duì)造像衣袂的細(xì)膩紋路、題記碑刻的斑駁字跡開(kāi)展高精度數(shù)字化作業(yè)。這些鐫刻著河洛文化基因的石刻瑰寶，正借由數(shù)字技術(shù)，與當(dāng)代人展開(kāi)一場(chǎng)跨越古今的對(duì)話。
2025年5月19日，習(xí)近平總書記在考察龍門石窟時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把這些中華文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好。作為河洛文化的核心載體、世界文化遺產(chǎn)，這座千年石窟如何以數(shù)智之力守護(hù)文化根脈、傳承河洛風(fēng)華？龍門石窟研究院文物保管展示與文獻(xiàn)資料中心展陳數(shù)字科副科長(zhǎng)張國(guó)鋒，向記者講述了龍門石窟數(shù)字化實(shí)踐中的文化堅(jiān)守與創(chuàng)新探索。
石刻：河洛文化的生動(dòng)載體
龍門石窟自北魏始鑿、盛于唐代，歷經(jīng)400余年的開(kāi)鑿歷程，現(xiàn)存的2345座窟龕如明珠般鑲嵌在伊水兩岸崖山之上，是世界造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰，成為河洛文化兼容并蓄、綿延發(fā)展的生動(dòng)見(jiàn)證。
龍門石窟在藝術(shù)層面承接北魏“瘦骨清像”的秀逸靈動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)唐代“豐滿圓潤(rùn)”的雍容氣度，將中原文化的厚重底蘊(yùn)與西域佛教藝術(shù)的瑰麗色彩完美融合，淬煉出獨(dú)樹(shù)一幟的“龍門風(fēng)格”，成為河洛藝術(shù)審美范式的集中體現(xiàn)。石窟里的每一處造像、每一方碑刻，都凝結(jié)著河洛先民對(duì)藝術(shù)、宗教、歷史的深刻思考，堪稱刻在山石上的“河洛文化百科全書”。
2000年11月30日，在澳大利亞凱恩斯舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆大會(huì)上，龍門石窟被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。其承載的北魏晚期至唐代造型藝術(shù)巔峰水準(zhǔn)，更讓河洛文化的影響力遠(yuǎn)播全球。
數(shù)智：賦能河洛文化保護(hù)傳承
“河洛文化的生命力，在于傳承與活化，我們用數(shù)字技術(shù)為千年石窟建立‘永久檔案’，本質(zhì)上是為河洛文脈守護(hù)根魂?！睆垏?guó)鋒說(shuō)。自2005年啟動(dòng)數(shù)字化工作以來(lái)，龍門石窟的探索始終圍繞文物數(shù)字化保護(hù)、數(shù)字化復(fù)原與數(shù)字化傳播三大核心展開(kāi)，讓千年石刻瑰寶“芳華永駐”。
在數(shù)字化保護(hù)層面，數(shù)字化技術(shù)為河洛文化遺產(chǎn)構(gòu)筑起堅(jiān)固的安全屏障。團(tuán)隊(duì)依托毫米級(jí)精細(xì)掃描精度開(kāi)展數(shù)據(jù)采集，目前已完成敬善寺、藥方洞、看經(jīng)寺、惠簡(jiǎn)洞高精度數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)，為每一處石刻建立專屬“健康檔案”。
在數(shù)字化復(fù)原層面，龍門石窟研究院開(kāi)展流失文物三維數(shù)據(jù)采集和實(shí)體復(fù)原項(xiàng)目，通過(guò)對(duì)浮雕殘壁、文物碎塊的“數(shù)字復(fù)活”，探索龍門石窟數(shù)字化復(fù)原新路徑。研究人員已相繼完成火頂洞菩薩頭像等流失海外文物、奉先寺北壁佛首等文物與石窟殘存造像的“身首合一”，并通過(guò)3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)了這些文物的復(fù)位展示。此外，龍門石窟還與故宮博物院、上海博物館開(kāi)展合作，推動(dòng)兩家機(jī)構(gòu)收藏的多件龍門石窟文物以數(shù)字形式與石窟本體聯(lián)動(dòng)呈現(xiàn)。賓陽(yáng)中洞蓮花藻井的數(shù)字復(fù)原項(xiàng)目，則重現(xiàn)了1500年前青藍(lán)為底、金線勾邊的彩繪原貌，讓河洛古建彩繪藝術(shù)重?zé)ü獠省?/p>
在數(shù)字化傳播層面，龍門石窟研究院策劃舉辦數(shù)字化成果專題展，先后落地洛陽(yáng)博物館、信陽(yáng)博物館、安陽(yáng)博物館、江西宜黃縣博物館、無(wú)錫靈山博物館等場(chǎng)館。展覽以文物數(shù)字復(fù)位為獨(dú)特切入點(diǎn)，依托數(shù)字化技術(shù)結(jié)合3D打印手段實(shí)現(xiàn)文物“身首合一、數(shù)字復(fù)位”，將數(shù)字化保護(hù)成果轉(zhuǎn)化為可觸摸、可感知的實(shí)體展品，讓龍門石窟的文物故事越發(fā)鮮活生動(dòng)、立體可感。
沉浸式體驗(yàn)：讓河洛文化可感可觸
如今，龍門石窟的數(shù)字化成果已深度融入游覽全流程，讓河洛文化體驗(yàn)從傳統(tǒng)的“看景”升級(jí)為沉浸式的“入景”。
龍門石窟官方微信平臺(tái)上線的64個(gè)景點(diǎn)語(yǔ)音講解功能，讓每一塊沉默的“石頭”都變身河洛文化的“講解員”。核心景區(qū)內(nèi)，豐富多樣的數(shù)字互動(dòng)讓河洛文化更具親和力。龍門石窟萬(wàn)佛洞前室南壁的一座像龕里，有一尊觀世音像，因其身姿婀娜、雕工細(xì)膩，被參觀者譽(yù)為“最美觀音像”。然而，最能體現(xiàn)造像神態(tài)的發(fā)髻以下至鼻子以上部位被損毀。工作人員依據(jù)歷史老照片，以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，融合三維數(shù)字化技術(shù)、顏色檢測(cè)分析技術(shù)、傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)等手段，結(jié)合同時(shí)期同類型造像特征，實(shí)現(xiàn)了這尊觀世音像的虛擬修復(fù)及色彩復(fù)原，讓游客得以欣賞其本來(lái)面貌。香山寺周邊的智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，能精準(zhǔn)推送最佳觀景臺(tái)坐標(biāo)，引導(dǎo)游客沉浸式感受“伊闕風(fēng)光”與河洛山水文化的交融之美。
“云上龍門”小程序以虛擬游覽體驗(yàn)為核心，兼顧學(xué)術(shù)研究成果的展示與普及。公眾只需指尖輕點(diǎn)，便可“云”賞龍門石窟的萬(wàn)千氣象，收獲數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化交融的獨(dú)特體驗(yàn)。
2025年12月，河南省人民政府公布實(shí)施《龍門石窟保護(hù)管理規(guī)劃》，提出全面推進(jìn)“數(shù)字龍門”建設(shè)，開(kāi)展窟形窟室、雕像、碑刻等數(shù)字化工作，建立基礎(chǔ)信息數(shù)據(jù)庫(kù)和流散文物數(shù)據(jù)庫(kù)。未來(lái)，龍門石窟研究院將持續(xù)深化數(shù)字資源的整合與挖掘，依托人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)，推動(dòng)龍門石窟承載的豐富多元的文化信息“走出去”“活起來(lái)”，推動(dòng)文旅融合向更深層次發(fā)展，讓更多的人欣賞更完整、更恢宏、更美麗的龍門石窟，領(lǐng)略河洛文化的深厚底蘊(yùn)與時(shí)代魅力。
伊水湯湯，山崖巍巍。數(shù)字技術(shù)讓龍門石窟承載的河洛文脈在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光彩，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新寫下了生動(dòng)的“河洛答卷”。
責(zé)任編輯：王怡瀟
龍門石窟流散文物數(shù)字化復(fù)位成果專題展?！?/p>
1月4日上午，朔風(fēng)凜冽，洛陽(yáng)龍門石窟景區(qū)依然游人如織、熱度不減。
賓陽(yáng)中洞里，龍門石窟研究院的工作人員正手持專業(yè)采集設(shè)備，對(duì)造像衣袂的細(xì)膩紋路、題記碑刻的斑駁字跡開(kāi)展高精度數(shù)字化作業(yè)。這些鐫刻著河洛文化基因的石刻瑰寶，正借由數(shù)字技術(shù)，與當(dāng)代人展開(kāi)一場(chǎng)跨越古今的對(duì)話。
2025年5月19日，習(xí)近平總書記在考察龍門石窟時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把這些中華文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好。作為河洛文化的核心載體、世界文化遺產(chǎn)，這座千年石窟如何以數(shù)智之力守護(hù)文化根脈、傳承河洛風(fēng)華？龍門石窟研究院文物保管展示與文獻(xiàn)資料中心展陳數(shù)字科副科長(zhǎng)張國(guó)鋒，向記者講述了龍門石窟數(shù)字化實(shí)踐中的文化堅(jiān)守與創(chuàng)新探索。
石刻：河洛文化的生動(dòng)載體
龍門石窟自北魏始鑿、盛于唐代，歷經(jīng)400余年的開(kāi)鑿歷程，現(xiàn)存的2345座窟龕如明珠般鑲嵌在伊水兩岸崖山之上，是世界造像數(shù)量最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰，成為河洛文化兼容并蓄、綿延發(fā)展的生動(dòng)見(jiàn)證。
龍門石窟在藝術(shù)層面承接北魏“瘦骨清像”的秀逸靈動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)唐代“豐滿圓潤(rùn)”的雍容氣度，將中原文化的厚重底蘊(yùn)與西域佛教藝術(shù)的瑰麗色彩完美融合，淬煉出獨(dú)樹(shù)一幟的“龍門風(fēng)格”，成為河洛藝術(shù)審美范式的集中體現(xiàn)。石窟里的每一處造像、每一方碑刻，都凝結(jié)著河洛先民對(duì)藝術(shù)、宗教、歷史的深刻思考，堪稱刻在山石上的“河洛文化百科全書”。
2000年11月30日，在澳大利亞凱恩斯舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆大會(huì)上，龍門石窟被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。其承載的北魏晚期至唐代造型藝術(shù)巔峰水準(zhǔn)，更讓河洛文化的影響力遠(yuǎn)播全球。
數(shù)智：賦能河洛文化保護(hù)傳承
“河洛文化的生命力，在于傳承與活化，我們用數(shù)字技術(shù)為千年石窟建立‘永久檔案’，本質(zhì)上是為河洛文脈守護(hù)根魂?！睆垏?guó)鋒說(shuō)。自2005年啟動(dòng)數(shù)字化工作以來(lái)，龍門石窟的探索始終圍繞文物數(shù)字化保護(hù)、數(shù)字化復(fù)原與數(shù)字化傳播三大核心展開(kāi)，讓千年石刻瑰寶“芳華永駐”。
在數(shù)字化保護(hù)層面，數(shù)字化技術(shù)為河洛文化遺產(chǎn)構(gòu)筑起堅(jiān)固的安全屏障。團(tuán)隊(duì)依托毫米級(jí)精細(xì)掃描精度開(kāi)展數(shù)據(jù)采集，目前已完成敬善寺、藥方洞、看經(jīng)寺、惠簡(jiǎn)洞高精度數(shù)字資源庫(kù)建設(shè)，為每一處石刻建立專屬“健康檔案”。
在數(shù)字化復(fù)原層面，龍門石窟研究院開(kāi)展流失文物三維數(shù)據(jù)采集和實(shí)體復(fù)原項(xiàng)目，通過(guò)對(duì)浮雕殘壁、文物碎塊的“數(shù)字復(fù)活”，探索龍門石窟數(shù)字化復(fù)原新路徑。研究人員已相繼完成火頂洞菩薩頭像等流失海外文物、奉先寺北壁佛首等文物與石窟殘存造像的“身首合一”，并通過(guò)3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)了這些文物的復(fù)位展示。此外，龍門石窟還與故宮博物院、上海博物館開(kāi)展合作，推動(dòng)兩家機(jī)構(gòu)收藏的多件龍門石窟文物以數(shù)字形式與石窟本體聯(lián)動(dòng)呈現(xiàn)。賓陽(yáng)中洞蓮花藻井的數(shù)字復(fù)原項(xiàng)目，則重現(xiàn)了1500年前青藍(lán)為底、金線勾邊的彩繪原貌，讓河洛古建彩繪藝術(shù)重?zé)ü獠省?/p>
在數(shù)字化傳播層面，龍門石窟研究院策劃舉辦數(shù)字化成果專題展，先后落地洛陽(yáng)博物館、信陽(yáng)博物館、安陽(yáng)博物館、江西宜黃縣博物館、無(wú)錫靈山博物館等場(chǎng)館。展覽以文物數(shù)字復(fù)位為獨(dú)特切入點(diǎn)，依托數(shù)字化技術(shù)結(jié)合3D打印手段實(shí)現(xiàn)文物“身首合一、數(shù)字復(fù)位”，將數(shù)字化保護(hù)成果轉(zhuǎn)化為可觸摸、可感知的實(shí)體展品，讓龍門石窟的文物故事越發(fā)鮮活生動(dòng)、立體可感。
沉浸式體驗(yàn)：讓河洛文化可感可觸
如今，龍門石窟的數(shù)字化成果已深度融入游覽全流程，讓河洛文化體驗(yàn)從傳統(tǒng)的“看景”升級(jí)為沉浸式的“入景”。
龍門石窟官方微信平臺(tái)上線的64個(gè)景點(diǎn)語(yǔ)音講解功能，讓每一塊沉默的“石頭”都變身河洛文化的“講解員”。核心景區(qū)內(nèi)，豐富多樣的數(shù)字互動(dòng)讓河洛文化更具親和力。龍門石窟萬(wàn)佛洞前室南壁的一座像龕里，有一尊觀世音像，因其身姿婀娜、雕工細(xì)膩，被參觀者譽(yù)為“最美觀音像”。然而，最能體現(xiàn)造像神態(tài)的發(fā)髻以下至鼻子以上部位被損毀。工作人員依據(jù)歷史老照片，以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，融合三維數(shù)字化技術(shù)、顏色檢測(cè)分析技術(shù)、傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)等手段，結(jié)合同時(shí)期同類型造像特征，實(shí)現(xiàn)了這尊觀世音像的虛擬修復(fù)及色彩復(fù)原，讓游客得以欣賞其本來(lái)面貌。香山寺周邊的智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，能精準(zhǔn)推送最佳觀景臺(tái)坐標(biāo)，引導(dǎo)游客沉浸式感受“伊闕風(fēng)光”與河洛山水文化的交融之美。
“云上龍門”小程序以虛擬游覽體驗(yàn)為核心，兼顧學(xué)術(shù)研究成果的展示與普及。公眾只需指尖輕點(diǎn)，便可“云”賞龍門石窟的萬(wàn)千氣象，收獲數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)文化交融的獨(dú)特體驗(yàn)。
2025年12月，河南省人民政府公布實(shí)施《龍門石窟保護(hù)管理規(guī)劃》，提出全面推進(jìn)“數(shù)字龍門”建設(shè)，開(kāi)展窟形窟室、雕像、碑刻等數(shù)字化工作，建立基礎(chǔ)信息數(shù)據(jù)庫(kù)和流散文物數(shù)據(jù)庫(kù)。未來(lái)，龍門石窟研究院將持續(xù)深化數(shù)字資源的整合與挖掘，依托人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)，推動(dòng)龍門石窟承載的豐富多元的文化信息“走出去”“活起來(lái)”，推動(dòng)文旅融合向更深層次發(fā)展，讓更多的人欣賞更完整、更恢宏、更美麗的龍門石窟，領(lǐng)略河洛文化的深厚底蘊(yùn)與時(shí)代魅力。
伊水湯湯，山崖巍巍。數(shù)字技術(shù)讓龍門石窟承載的河洛文脈在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光彩，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新寫下了生動(dòng)的“河洛答卷”。
責(zé)任編輯：王怡瀟